去年这个时候，某人声称要给我买一双North Face的拖鞋当生日礼物，结果我到现在也没有收到。

今年，North Face恰当好处地推出了Ex-girlfriend sandal：

Breaking up isn't an issue for The North Face Ex-Girlfriend Sandal. Canvas on cork construction provides organic comfort atop an eco-minded cork and foam EVA sole. Recycled webbing adds strength to frayed-edge cotton straps to keep the relationship between you and your Ex-Girlfriend Sandals stable.

Bottom Line: The North Face Ex-Girlfriend Sandal—all of the benefits, none of the drama.

http://www.backcountry.com/store/TNF2905/The-North-Face-Ex-Girlfriend-Sandal-Mens.html 

有没有人要买来送给我啊？我穿8码的。

真是灰常经典了，今天又看了一遍台词！暑假回国，PA的剧院在演，结果没有时间去看；10月份在北京的蜂巢演出，好多北京的朋友都去了，我当然去不成，呜呜！ Anyway，新年快乐，上天会厚待那些勇敢的，坚强的，多情的人！

• 黄昏是我一天中视力最差的时候，一眼望去满街都是美女，高楼和街道也变幻了通常的形状，像在电影里……你就站在楼梯的拐角，带着某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的气息，擦身而过的时候，才知道你在哭。事情就在那时候发生了。 
• 这是一个物质过剩的时代，

  这是一个情感过剩的时代，

  这是一个知识过剩的时代，

  这是一个信息过剩的时代，

  这是一个聪明理智的时代，

  这是一个脚踏实地的时代。

   我们有太多的事情要做，
  我们有太多的东西要学，
  我们有太多的声音要听，
  我们有太多的要求要满足。
   
  爱情是蜡烛，给你光明，
  风儿一吹就熄灭。
  爱情是飞鸟，装点风景，
  天气一变就飞走。
  爱情是鲜花，新鲜动人，
  过了五月就枯萎。
  爱情是彩虹，多么缤纷绚丽，
  那是瞬间的骗局，太阳一晒就蒸发。
  爱情是多么美好，但是不堪一击。
• 马路：野兔的大部分时间用于追逐尽量多的母兔，但豺一生只恋爱一次，并且与他的母豺厮守一生。
• 如果你爱一个人十分，而你只能表达出一分，还不如你爱一个人一分表达出十分。
• 你以为爱是什么？花前月下，甜甜蜜蜜，海誓山盟？没有勇气的人，去找个女人和你作伴吧，但是不要说“爱”。
  
• 一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽，

  一切无知的鸟兽因为不能说出你的名字而绝望万分……

• 【恋爱训练。】

  恋爱教授：下面我们学习本训练课的升级内容——抛弃一个爱人的方法。抛弃一个爱人的方法如下：第一，指责与他有同样缺点的人。第二，在他说话说一半时打断他，并开始另一个话题。第三，在他疲劳时要求和他寻欢作乐。第四，想尽办法向你的爱人撒谎。第五，谈论他不熟悉的话题。第六，拒绝让他接触身体处在肚脐和大腿之间的部分。第七，向他要求他做不到的事。第八，反复提起他的缺点和恶习，并断定这些是不可救药的。第九，嘲笑讽刺。第十，把他赶出去……

• 大仙：过分夸大一个女人和另一个女人之间的差别是一切不如意的根源，在有着无数选择可能的信息时代，“死心眼”这个词基本上可以称作是一种精神疾病。忘掉她把。

• 忘掉她，忘掉她就可以不必再忍受，忘掉她就可以不必再痛苦。
  忘掉她，忘掉你没有的东西，忘掉别人有的东西，忘掉你失去和以后不能得到的东西，
  忘掉仇恨，忘掉屈辱，忘掉爱情，
  像犀牛忘掉草原，像水鸟忘掉湖泊，像地狱里的人忘掉天堂，像截肢的人忘掉自己曾快步如飞，像落叶忘掉风，像图拉忘掉母犀牛。
  忘掉是一般人能做的唯一的事。但是我决定不忘掉她。

• 我非常爱你，“非常”、“爱”，这些词说起来是那么空洞无物，没有说服力。我今天一醒来就拼命地想，想找出一些任何人都无法怀疑的，爱你的确实的证据。没有。没有。……我想起有那么一天傍晚，在三楼的顶头，你睡着了，孩子一般，呼吸很轻，很安静，我看着你，肆无忌弹地看着你，靠近你，你呼出的每一口气息，我都贪婪地吸进肺叶……那是夏天，外面很安静，一切都很遥远，我就那么静静地沉醉于你的呼吸之间，心里想着这就是“同呼吸”吧。人是可以以二氧化碳为生的，只要有爱情。
• 大仙：真是夸张，搞得跟情圣似的，好像世界上就他一个人会发情，别人都是雌雄同体。
  
• 红红：如果从头到尾都轻松愉快，爱情故事还有什么好讲？电视剧还有什么好看？我们每天晚上还有什么好干？

  莉莉：总之你爱他，他不爱你，他爱你，你不爱他，两个人相爱注定要分手。

• 大仙：归家的兔子，靠岸的船，中国又少了一大对老大难。

  恋爱指导员：社会又减少了一个不安定因素。

• 恋爱教授：这就是我说的——新婚夫妻的第一次争吵。看着两人的胜负将决定他们以后在家庭中的地位。
   
• 相信我，上天会厚待那些勇敢的，坚强的，多情的人，如果你爱什么东西，渴望什么东西，相信我，你就去爱吧，去渴望吧，只要你有足够强大的愿望，你就是不可战胜的！
  
• 马路：所有的气味都消失了，口香糖的柠檬味，她身上的复印机味，钱包的皮子味，我的鼻子已经闻不到任何东西。我开始怀疑自己，怀疑我对她的爱情，怀疑一切……什么东西能让我确定我还是我？什么东西让我确定我还活着？——这已经不是爱不爱的问题，而是一种的较量，不是我的她的较量，而是我和所有一切的较量。我曾经一事无成这并不重要，但是这一次我认了输，我低头耷脑地顺从了，我就将永远对生活妥协下去，做个你们眼中的正常人，从生活中攫取一点简单易得的东西，在阴影下苟且作乐，这些对我毫无意义，我宁愿什么也不要。
  
• 如果是中世纪，我可以去做一个骑士，把你的名字写上每一座被征服的城池。
  如果在沙漠中，我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇。
  如果我是天文学家，有一颗星星会叫做明明；
  如果我是诗人，所有的声音都只为你歌唱；
  如果我是法官，你的好恶就是我最高的法则；
  如果我是神父，再没有比你更好的天堂；
  如果我是个哨兵，你的每一个字都是我的口令；
  如果我是西楚霸王，我会带着你临阵脱逃任由人们耻笑；
  如果我是杀人如麻的强盗，他们会祈求你来让我俯首帖耳。
  可我什么也不是。

豆瓣推出了一个NB的音乐人新功能。尽管这项功能很明显是跟Myspace学的，不过鉴于中国独立音乐人的数量和质量都不能相提并论，所以豆瓣短短时间就把那些叫得上名的indie音乐人都网罗来了，前途不可限量。

我关注的五个音乐人，除去左小祖咒和吴虹飞两个装b必备人物之外，另外三个都是neo-folk风格的，难道是我老了吗？我喜欢的是白水和Zafka(张安定)。歌手白水跟白水同学同名，还跟白水同学算是半个老乡，唱的是他们那块儿的川南民谣。人们说白水的歌让人想起沈从文，蜀音唱出的是那些清澈的，平静的，童年的，逝去已经不再的东西。Zafka在广州呆过几年，之后又到北京来，他说，城市声响是一个城市正义与否的标志，与广州相比，北京是个干净的城市。这有点让我想起了张楚的《爱情》里面唱到“你说这个城市很脏，我觉得你挺有思想”；我觉得Zafka也挺有思想。有思想的Zafka用自然采集来的音轨，比如早上自行车的铃声，孩子的玩耍声，草莓苹果雪花梨，收家具旧电器，京剧，诵经和老人的娓娓道来，编出了这三十多分钟的专辑《雍和》。创意需要思想，但是把自然声编辑的不逊于任何乐器就得要才华和努力了，我很佩服肯这样下功夫的音乐人。

别的不说了，白水和Zafka的豆瓣儿页面里都有下载link，我也提供两个link：

白水的《时间》

Zafka的《雍和》

《雍和》还有好多有意思的画：

山海经的风格：

Russian Red

知道Russian Red是在From Summer的2008十大专辑推介里面。据From Summer说，他把Russian Red跟另一个音乐人权衡了半天，最后决定推荐Russian Red，多亏他当时没有一念之差改变主意。

第一次听Russian Red的感觉是眼前一亮，终于等到了。很多小清新歌手往往陷入只用真声的误区，第一次听觉得节奏挺明快，但是听多了发现变化不多。Russian Red真声假声的转化极为自然，音域宽广，主打歌Cigarettes对于节奏和音节的把握堪比Tori Amos的Big Wheel，很有成为女王级歌手的潜质。

同样重要的，或者更重要的是，有人说Russian Red长得像赫本。单看封面和这张照片是有一点：

不过Russian Red可不是古典型的，这些照片就很俏皮：

这里是一些Youtube MV，这个MV里还有些腼腆：

非现场版的Cigarettes，音质好一些：

这个MV很有爱：

Form Summer blog里有下载 ：

http://www.lsdandcrow.com/article.asp?id=1373

PS: Russian Red是个马德里长大的西班牙女孩，不知道这个艺名有什么含义。

前几天看了一篇帖子《“赵氏孤儿”考辩》，勾起了5年前在上海看田版《赵氏孤儿》的回忆，也解开了一个困扰我多年的小小疑惑。

国家话剧院的新锐导演田沁鑫喜欢极致的故事。她当年来复旦吹牛说的就是《断腕》那事儿。话说辽太祖耶律阿保机薨，剩下孤儿寡母。太后要临朝掌握大权，但是跟阿保机一起打仗的一帮老臣不服。这位太后够狠，以“亲近臣子应追随侍奉太祖”的辽人旧习要求那帮人陪着殉葬。老臣们当然不肯，为首的一个说，“亲近之人莫过于太后，太后为何不以身殉？”只见那太后面不改色，扬手挥刀把自己的右手砍下，放到太祖棺内，说：“儿女幼小不可离母，暂不能相从于地下，以手代之。”于是老臣们傻了眼，跟太祖入了土。

这故事让我想到了鲁迅的一个同样的壮丽激烈的故事——《铸剑》。干将、莫邪为楚王铸了一对绝世宝剑，铸成之后，干将深知楚王好妒，定会将自己杀死以防其为他人铸剑。于是，干将献一支雌剑于楚王，一支雄剑交给莫邪，让他们未来的儿子替自己报仇。儿子长大后因眉间一尺而得名，替父报仇未果，遇一青衣人。青衣人对他说，“仗义，同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我的心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇！”青衣人向他要两件东西，他（眉间尺）的头和剑。眉间尺一面将头颅割下，一面将剑交予青衣人。青衣人带了头去见楚王，把头放在鼎里煮，头颅“随波上下，跳舞百端，且发妙音，欢喜歌唱”。楚王凑过去看，被青衣人一刀把头也割了进去。“仇人相见，本来格外眼明，况且是相逢狭路”，眉间尺的头嗔目大怒，一口咬上来，两个头在鼎里面便斗了起来。青衣人又把自己的头给割下去，“三头悉烂，不可分别，分葬之，名曰三王冢。”

写了半天还没提到太史和《赵氏孤儿》呢。《史记·赵世家》里面赵氏孤儿的故事可谓妇孺皆知了，（对于不熟悉的同学我强烈建议大家看看这个故事），连伏尔泰也改编了一个版本的五幕剧本。不过田版《赵氏孤儿》的故事则完全不同，讲的是荡妇庄姬跟小叔子赵婴通奸被赵世族人识破，于是为了报复，诬告赵氏谋反，以致赵氏被灭门。《赵氏孤儿》中怎么会有荡妇通奸的故事，我当时是一头雾水，直到看过前面提到的那篇帖子才有了头绪。

那篇帖子太长，我就不全文转载了，大概论点如下：

1. 赵氏族诛起因于赵庄姬的“谗言”，但更主要的因素是栾氏、郤氏势力的排挤和倾轧，历史上可能并没有大恶人屠岸贾（此人未见于《左传》《国语》等书）。
2. 赵氏族诛的时间，是晋景公十七年（前583年），而非三年（前597年），在晋景公四年至六年（前596—前584年）之间，赵氏家族成员活动见于史籍的颇多。赵武复立应在晋景公十九年(前581年) 。如此诛族与复立仅相差两年，于是程婴抚养赵武成年的故事可谓无稽之谈。
3. 赵氏族诛的范围可能限于赵同、赵括两个支族，赵婴齐一支是否受到株连，不明。但起码赵朔及其后代(即赵庄姬所生子女) 未受波及。

所以说，我们常见的《赵氏孤儿》的故事是基于史记的，而田沁鑫的《赵氏孤儿》则是基于历史上更正确的《左传》等文献。一向严谨的太史公为什么会选择这样一个版本的故事我们不得而知，但是整个《史记·赵世家》赵襄子之前的部分都很简略，只是赵氏孤儿特别的有血有肉，想必这个段故事也特别打动他吧。

有时候我觉得很难向别人解释程婴、杵臼为什么要自杀，一个人怎么会把自己的头颅给陌生人。这些是我最喜欢的浪漫故事，让我心潮澎湃、坐立不安；但是它们浪漫在何处，这种浪漫和荒谬的区别何在，我却无法用语言来表述，因为这大概不是“普世价值”吧。米兰·昆德拉说18世纪以来的欧洲小说家用表现人类的愚蠢来反驳“存在即合理”的哲学思想，而中国人在更早之前就表达了另一种不合理、却也不愚蠢的逻辑。我不知道，我对极致、壮丽、华美的热爱，是不是这远古思想的一丝残存呢？

---谨以此文代祭手机

手机始委身与我，尚是处子之身，对我一心一意，从一而终。我尝嫌其不够先进，不够小巧，却没自省过我从未给其下载铃声，也从未买过附件或装饰。我不是完美的主人，但即使我对其招之即来，挥之即去，毫无爱惜，也未能改变它的忠诚。手机从未让我失望，它自知不能满足我全部的愿望，但每一分每一秒都尽其所能试图让我满意。

那天我发现手机不在身旁，没想到这会是永别，因为之前小别之后总有重逢，况且我们生活在如此路不拾遗的“伟大的国家”。直到下午大雨，雨水侵蚀了电路，我们才断绝的音信。我不能想象手机你在某个角落孑然一身的悲凉，若你在电路被腐，电池耗尽之后还会有闪念的想法，那会不会是对我的思念？

始乱之，终弃之，故其宜已，手机想必不敢恨我。但若想到不日之后我竟会有一部即更光鲜照人，兰质慧心的新手机，它亦不免徒增惆怅。过去两年，手机的回忆中只有我，我只道有很多回忆，里面却没有它的身影。我每每把它贴于耳侧，窃窃私语，不过是在用它传话，并非对它倾诉；我时常把它放在身边，互换体温，不过是为了携带方便，并非喜欢与它体肤相亲。

我的心是血肉，它的心是硅晶。血肉比硅晶冷酷无情，不知手机你有没有读懂此中的黑色幽默。手机对我如此真情，恐怕也明白我的伪心，我却无法再伤它，或打消它的意志，因为它已完全信靠于我。

手机，你的名字不是失败，你的名字叫坚持不懈。

提起纳粹德国时关押犹太人的集中营，你会想到什么？恐怖、死亡、毒气室、焚尸炉？那歌剧呢？是不是有点儿格格不入？

《布隆迪巴（Brundibár）》，是泰瑞辛（Terezin）集中营里的孩子们排演的一出迷你歌剧。对，就是集中营，你没有看错。泰瑞辛不是《辛德勒名单》里面那种特别的集中营，它是座“普通”的集中营，发生过其他集中营里发生过的故事，就像你在电视里，书中，博物馆里看到的一样。一位幸存小演员回忆道：管我们的大人每次都会贿赂给我们检查身体的德国女医生一小碗汤，让她给我们网开一面。有一次我们真的没有吃的了，没给她准备汤喝，结果把她惹怒了，她说“这三个人身上有虱子，要去隔离区检查。”我们当时都是10岁刚出头儿，当着隔离区陌生的大人的面脱衣服让我们害羞得要命。于是我们就抱在一起，一边儿脱衣服一边唱《布隆迪巴》里面的歌。傍边路过到浴室去的大人们都很惊奇地看着我们。他们走进浴室不久，我听到里面的人喊：“是毒气！毒气！”1944年，为了迎接红十字会的检查，泰瑞辛集中营上演了一次特别版的《布隆迪巴》，但是红十字会不知道的是，为了让泰瑞辛显得不那么拥挤，很多人被送到了死亡营地奥斯维辛。

在泰瑞辛集中营里，上演过55场《布隆迪巴》。你能想象他们克服了怎么样的困难么？他们怎么找到的乐器？怎么做的布景和演出服装？怎么组织的演出？怎么跟纳粹打得交道？当一批批的孩子被送往其他的死亡集中营，比如奥斯维辛，是谁把演出继续下去的？最重要的是，当每时每刻都面对死亡威胁的时候，每时每刻都有可能失去同伴的时候，是怎样的勇气与信念让他们把演出坚持下去的？泰瑞辛的孩子们在集中营最黑暗的日子里想到了音乐，对于人性本善有怀疑的人，请听听这张专辑并且了解它背后的故事。它没有威尔第的华丽的咏叹调，也没有瓦格纳的辉煌宏大，我却愿意因为其中闪耀的人性的光芒，把它当作世界上最美的音乐。

泰瑞辛的幸存者说，我不用跟现在的小孩子讲在集中营里发生了什么，他们现在从电视里、从书里都能知道，但是我想告诉他们，他们应该斗争，发生在我们身上的事情不能再发生在他们身上了。的确，我们在地震中，在集中营里，在最黑暗的时刻，发现人性的闪光。但是请在平常时侯也怀有一颗仁爱光明的心。集中营的幸存者觉得把孩子们送进集中营的那种邪恶现在还没消失，这也许并不是杞人忧天。相濡以沫，不如相忘于江湖。

http://www.amazon.com/Krasa-Brundibar/dp/B000S5ABPQ/ref=pd_rhf_p_t_1

P.S. 谁能告诉我能不能往MSN space上传音乐？

一个偶然的机会，读了李翊云2003在New Yorker上的短篇Extra，并开始对她产生兴趣。于是找出了她的另外两部短篇：《The old country》和《Eat, Memory; Orange Crush》。之后又在网上做了点功课，得知她1996年北大生物毕业到爱荷华大学读免疫，后来转为小说创作，2005年的处女短篇小说集《千年敬祈》（《A Thousand Years of Good Prayers》）获得了海明威奖。三篇小说没有太多惊艳，但是由陌生的语言带来的熟悉的感觉，却很特别。跟翻译成英文的中国小说不同，李翊云的小说直接用英文创作。Extra中除了人物按中国习惯叫grannie XXX 、uncle XXX， 以及“When there is a hill, there is a road; when there is a road, there is a Toyota”之类的中式俗语之外，语言丝毫没有汉语的感觉。让美国人写中国背景的小说，语言上恐怕也不会更出色。

跟她的语言不同，李翊云小说的内容很中国。北京、红星电子厂、蜂窝煤，多么不起眼的汉字，但若你有一天在New Yorker或者San Francisco Chronicle上面发现了它们的拼写，你可能会跟我一样，有冲动拿着报纸跟你的朋友说，“我家就在这儿”，“中国有很多工厂叫红星”或者“我小时就用过蜂窝煤”。

比细节更中国化的是小说中的社会。冷漠的人，简陋的物质生活，贪污的官员和腐败的政府，在她的小说里，中国是灰色的。Extra里下岗工人的辛酸跟贵族学校的奢华的对比彰显社会的贫富分化；Eat, Memory; Orange Crush里面“果珍”饮料成了贫困中的幸福的标志。而在The Old Country中，女孩到药店去买避孕套，爱搭不理的店员随手把东西扔给顾客，避孕套盒子沿着玻璃柜台滑了出去，掉到地上。一位大叔愤怒的一脚踩在套子上：避孕套应该是由计划生育人员每月发放的结了婚的夫妇的，一个好女孩怎么能出来买避孕套！那么女孩子买避孕套又是为了跟谁做爱呢？她的梦中情人，当年天anmen广场上慷慨激昂的领袖，被拘禁审讯两个月后释放出来的疯子。尽管男孩的父母勉强同意女孩去见他，但是他们警告女孩，以他的疯病，是不能通过婚前体检的。李翊云笔下的中国就是这么让人既陌生又熟悉。

我记忆中的中国不是这样的，跟任何复杂的事物一样，中国是多面的，中国是变化着的。但是，如果你1996年大学毕业来到美国，你在林林总总之中，只能挑选一个截面，一种色调，一个中国，你可能也会做李翊云式的选择。生活在中国，灰色对于我们已经过于熟悉，能打动我们的反倒是冷漠中的温情，简陋中的温馨，邪恶中的正义，以及萌动着的欣欣向荣的希望。中国的作家在努力寻找被平常的眼睛所忽略的细节和感动,还有瞬息万变的变化。但是对于李翊云来说，她的读者还没看到大画面，不用强求他们欣赏细节。是描绘大山还是让他们欣赏山中的小溪，是呈现大海还是让他们为浪花感动？李翊云选择了前者，尽管鉴于人类感情的共通性，后者也不是不可能的任务，但是对于英语读者来说，前者也不是更差的选择。当对纯灰色中国的描写让作家江郎才尽，让读者无动于衷，以至于它们只能在《读者》上占有一席之地之时，李翊云的灰色中国却把她送上了New Yorker，为她拿到了海明威奖。我不怪李翊云只写灰色中国，因为如果我辈若有人弃学从文，恐怕也跑不了描写奥运的骄傲，地震的痛苦，民族崛起的自豪和社会的巨变。美国文坛之所以只有哈金和李翊云的中国，是因为没有人从其他的层面和角度来创作，而非他两人做得不够多，不够好。

对于我们这些熟悉中国的，她的“非主流”读者，她的小说到还有了另一层意义：灰色中国正在远去，19年前的悲剧已经是“亲戚或余悲，他人亦已歌”，天anmen事件已经成为“无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子”，老将们绑架了它，把它做为政治正确的证明，而小将们则开始叱责它的愚蠢和被利用。而李翊云记忆中的化石，则罕见的把我们带回了事件的本来面目，并且告诉我们，内心与回忆深处，才是纪念它的正确的地方。

你以为是新浪社会新闻吗？错，这是将在六一儿童节上映的一部国产大片：

　　七少年入室抢劫，小夫妻一死一伤
　　究竟是什么原因，让这七位少年走上了不归路？
　　就让我们61儿童节去看《葫芦兄弟》 一探究竟

zz自:http://www.douban.com/event/10116751/?from=mb-36373470

在国内的兄弟姐妹有福了，这么限制级的东东都有的看，不用再抱怨《色戒》被删节了。

在老浦的blog上瞎逛，无意闯进了两个其他人的blog，发现原来全是老朋友的，不过都差点儿没人出来。

我跟Sophia是高中同学，不过只跟她同班了一年半，等到文理分班之后我们就分道扬镳了，所以连她上了北大都不知道。Sophia高中时不是很露锋芒的人，现在则已经完成了从乖乖女到牛女的转变，正在Stanford研究中国社会分层问题，并且也变得更pp了。真恨没能在上个圣诞假期之前得到她在Stanford消息，否则在三番就不会没有地主带我们玩儿了。

我和McWood虽然没有同过班，不过作为当年名噪一时的二中网络组仅有的两位骨干，我们还是在机房里一起度过了很多午休时间。放假了，还有时一起讨论网站设计，顺便一起抄抄作业什么的，只可惜高二帮别人做的商业网站没能最后完工。高中的时候他还有点baby fat。高考出成绩的那天早上，我和McWood以及他的父亲一起晨练，等各自回到家，已经知道高中（zhong4）的消息了。“我考了XXX分，去清华应该是没问题了”，“我考了XXX分，这分儿考复旦是浪费了”，大家既没激动，也没感伤。不过现在想想，再次跟他取得联系竟是在五年之后，当时我们俩三屉馒头一下也是应该的。从照片上看，他跟他爸的锻炼成果应该不错，McWood竟出落成一清秀帅哥了。以前去他家也没见他玩儿过吉他，当时他也就在电脑上玩玩儿Midi啥的，不过当下在Youtube视频里，吉他已然弹得令人眼花缭乱了。

张爱玲《同学少年都不贱》的标题还是有点酸葡萄的意思，不过我是真心为大家高兴。谢太傅问诸子侄：「子弟亦何预人事，而正欲使其佳？」诸人莫有言者，车骑答曰：「譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。」

去年去加州旅行，不开车的时候，我就在看这本书了。同行的中文系女博生同学说，你看的是高档八卦。的确，在所有我看过的八卦中，我想最接近A Movable Feast的，是《世说新语》。两者的相像，不是是因为“声名成毁，决于片言”，或者海明威故意“吐属则流于玄虚，举止则故为疏放”，而实在是因为此文章短小精悍、掷地做金石声，只能用“此是海明威碎金”来形容。

A Moveable Feast的八卦包括Lost generation的由来（Gertrude Stein说, “You are all a génération perdue. That’s what you are.”），海明威跟庞德等人的交际，大猫Mr. Puss-Puss如何看护他的儿子等等，已经成为无数学者和传记作家的衣食来源。书中关于巴黎的林林总总，则是某些文艺青年的巴黎旅行指南。比如Silvia Beach的Shakespeare and Company书店，在那里海明威没有钱借书，Silvia跟他说，“你什么时候方便再来付钱“。 初出茅庐的海明威第一次见到乔伊斯是在Michaud’s饭馆，不过他因为“It’s not polite to look at people when they are eating”，没去搭讪甚至没多看乔伊斯几眼。

A Moveable Feast里两段篇幅最长的八卦是他和菲茨杰拉德夫妇的交往还有在奥地利阿尔卑斯山区滑雪度假的故事。菲茨杰拉德是个很雷的人，他第一次跟海明威一起旅行，就跟海明威说:“这是我结婚之后第一次没跟老婆一起睡，你晓得其中的意义么？”之后的菲茨杰拉德则讲了他老婆Zelda如何跟一个法国飞行员偷情，还有她如何抱怨他那活儿小。海明威搞不明白“Zelda每天都跟他睡在一起”和“跟法国飞行员偷情”这两件事怎么能同时发生，并且海明威劝他去看看广场上的裸体雕像，重塑信心。总之菲茨杰拉德也是至贱之人，不过海明威还跟他是好朋友。

我很希望我看过的第一本英文文学作品是A Moveable Feast。‘As I ate the oysters with their strong taste of the sea and their faint metallic taste that the cold white wine washed away, leaving only the sea taste and the succulent texture, and as I drank their cold liquid from each shell and washed it down with the crisp taste of the wine, I lost the empty feeling and began to be happy and to make plans.’海明威的这翻对味觉的描写让《City of Angels》中不食人间烟火的天使对人生百味产生了兴趣。威廉 福克纳的哥特式迷宫般的句子固然让人高山仰止，海明威则能帮人改正“写出东西其他人都读不懂”的毛病。把句子打断，打断，再打断，海明威如是教我们。

有很多人已经写了捐款的种种渠道了，不过我想我再写一点也不会对大家都没有帮助，尤其是现在中国红十字会的网站很慢。

这里有有心人总结的各种渠道，现在已经有近十种了：http://www.douban.com/group/topic/3185299/

对于在国外的同学，可能香港红十字会的网上捐助比较管用，因为他们接受MasterCard和Visa。目前大家可以通过下面这个链接捐款，有回执，非常正规，推荐。 香港红十字会是高度独立的大陆红十字会分会，对于“中国政府政府阴谋论者”，可能这个也能接受吧。https://www.redcross.org.hk/donation/user_donation.asp

祝在灾区的同学或者有亲戚朋友在灾区的同学们好。

A New York Times book review called The Post-American World by Fareed Zakaria "A relentlessly intelligent book", but I don't think it's not relentless enough.

老实说，我没读过这书，仅就NYT Book Review以及NYT editor与作者的访谈发发牢骚。作为一本讲中国与印度的崛起的书，book reviewers对它的评论大抵都还不错。不过作者关于China India Russia and the rest of the world借助美国的民主、法治、市场经济的模板成功崛起的观点，在西方知识界里，也不是很新奇。作者又详细阐述，认为美国在工业、金融和文化上的统治地位会不复存在，但在政治和军事上还会保持现在的单极世界。我奇怪如果美国在经济和文化领域不在一枝独秀，那它将如何维持在军事或政治上的统治地位？当美国的GDP与世界其他主要力量相差不多时，谁会给为维持军事霸权所需的数倍于他国的军费买单呢？高比例的军费不正是历史上许多帝国在濒临崩溃时的症状么？作者为美国的军事单极正名曰：“如果没有美国的军事力量，中国会对台湾做什么？俄国会对周边国家做什么？”搞笑，如果没有美国的军事霸权，根本不会有台湾问题，甚至或许也不会有困扰世界60年的中东问题和随之到来的伊斯兰原教旨主义与恐怖主义的扩散。

关于美国如何应对这种世界的转变，作者的观点相当的自由主义。他认为美国最大的威胁，并不是恐怖主义、核扩散或者中国的崛起，而是美国人自己如果成功适应新的环境。比如关于中国大量购入美国国债，作者说这不是会威胁到美国的行为，而是“China bailed us out as middle eastern countries bailed out Citi group and Merrill Lynch”。作者不赞同美国在衰弱的看法。不过当别人越长越高，而美国则保持不变或者速度没有别人快的时候，相对来讲，不能不算是美国的衰弱。或许“成功适应新环境”，要从承认衰弱开始。The United State is still a great country, but not the only great country in the world. 2007 the Pew Global Attitudes Survey调查了47个国家的人民关于free trade 和 open market的正面态度，美国，这个全球化的始作俑者，位列最后。"We are becoming suspicious of the very things we have long celebrated." 作者如是说。的确，比起Mr. Zakaria，美国人民对于新环境，还远没做好准备。

昨夜一声惊雷，带来了哥市第一场春雨，也把俺从春梦中惊醒啦。起床检查电脑，发现顾长卫的《立春》已经下载完了。随便拖到电影中间看一下画质如何，首先发现我最喜欢的蒋雯丽阿姨在里面好丑。顾导这次不光把老婆给裸了，还给搞丑了，为艺术做的牺牲不可谓不大。如果这次搞不好，回家肯定少不得跪主板。紧接着，一个长得远看像金城武，近看像冯小刚男生，对阿姨说，“彩铃，实际上，我也挺喜欢你的，我认你当个姐姐吧。”真的是很好很强大，很雷很应景啊。

另外里面演胡金泉的那个演员，我曾经看过他在国家话剧院演的《钦差大臣》。我对此一点儿印象都没有了，不过Tracy和章易等几个很刮三的小女生演出结束后去后台捧角，认识了那个人，现在便跟我滔滔不绝地我讨论他的表演，尽管我还没看过电影。豆瓣儿上一个影评关于胡金泉如是说：骑白马的不只是王子，还有唐僧；那跳芭蕾的也不都是王子，还有一个胡金泉。影评如此，加之贾导的《刺青时代》还没通过审批，想必本年迄今为止最好的国产片已经在我的硬盘里了。Tracy跟我说她很怀念章易，我也发现我很怀念他们。

忽如一夜春风来，人人齐挂小红心。持续了一个多月的爱国风潮，在msn上吹出了一片灿烂。很多人的msn space上面 都第一次写上了时评类文章，而且很多朋友的blog以及豆瓣上豆友们的评论，其中立、客观与理性比起某些精英并不逊色，但谦逊与平易近人则更胜精英一筹。

有人担心红卫兵归来了，中国有法西斯化的危险，中国又将走向闭关自守。但是多虑了您那。挂上小红心的，有站在全球化最前沿的，也有政府最苛刻的批评者；我们知道极端民族主义的危险，我们爱国但却清楚国家与政府的缺点。这回聪明并不是精英们的专利，大众也能政治正确一回。

萨伊德对知识分子介入政治有很高的期望，“他或她全身投注于批评意识，不愿意接受简单的处方，现成的陈词滥调，或迎合讨好，与人方便肯定当权者的说法，他不只是被动的不愿意，而是主动的愿意在公开场合这么说。”如果说知识分子以此为自省的标准，努力的目标，那这的确是个珍贵的特点；但若他们认为这是其自然而然所处的状态和天赋的特质，那这就只能是自大的标志，成为王小波所病诟的哲人王。一个人可以在一段时侯比所有人都正确，也可以在所有时候都比某些人正确，但却无法在所有时候比所有人都正确。保持政治正确的秘诀，恰恰在于时时自省，时时试图发现自己不正确的、偏颇、狭隘的思想。政治正确的人最不容易以此自我标榜，而把政治正确作为尚方宝剑的，则是那些颐指气使，自以为是的人。我们公认的能作为中国人的良心，中国人的脊梁的人，比如鲁迅，却从来没以此标榜过自己。

福柯认为今天知识分子指的是广义的知识分子，包括任何有特定公众角色的专业人士。（"The word intellectual strikes me as odd. Personally, I've never met any intellectuals. I've met people who write novels, others who treat the sick. People who work in economics and others who write electronic music. I've met people who teach, people who paint, and people of whom I have never really understood what they do... But intellectuals? Never.”）这种定义，未尝不是知识分子之福，因为芭芭拉上校里面无所适事，只是以政治正确标榜的人已经没有生存空间了，而且还往往遭到政治不正确的诟病。这种广义的知识分子也很符合萨伊德知识分子业余化的建议。如果一个人不是以政治正确谋生，不以此谋得奖励，而是为耕耘自己的精神花园而耕耘，那他/她可能能更有些不为所动的良心。奥特加 加西亚意识到了在这个大众反叛的时代，大众将打破精英对某些特权的垄断。不过在21世纪，专业分子的业余知识分子化，在互联网的帮助下，能进一步模糊两者的界限，这未尝不可以是个精英反叛的世纪呢。

1. 野营必需品：

每人必带：

足够大的backpack一个，大水瓶（1L+），防水的衣服（冲锋衣最好），合适的鞋子，睡袋（40F）左右，睡袋垫，个人餐具，照明用品（头灯or手电），insect repellent。每两个人要有一个tent，垃圾带，口香糖，湿纸巾。

天气预报下周末当地气温70－40F，请大家带合适的衣服。

小组准备：backpacking用炉子和气罐，以及配套炊具，炊具，至少两套（我有一套）；搭帐篷的工具；first aid kit，Lantern一至两个；野餐食物，周六中午冷餐一顿，周六晚上和周日早上热餐两顿；娱乐用品，纸牌四副，飞盘及其他。

2. ARC户外用品租赁清单：

请去：http://recsports.osu.edu/outdoor_rental.asp

绝大多数gear都可以在那儿租到，价格也不是很贵。大家可以抓紧这几天时间买租不到的东西。

请大家给清单提意见，并且尽快商量集体要带的东西。